سراي عاشقانه مهدي پرده نشين

« زنداني ، بدون ديوار »

بعد از جنگ آمريكا با كره، ژنرال ويليام ماير كه بعدها به سمت روانكاو ارشد ارتش آمريكا منصوب شد، يكي از پيچيده ترين موارد تاريخ جنگ در جهان را مورد مطالعه قرارميداد:

حدود 1000 نفر از نظاميان آمريكايي در كره، در اردوگاهي زنداني شده بودند كه از همه استانداردهاي بين المللي برخوردار بود. اين زندان همه امكاناتي كه بايد يك زندان طبق قوانين بين المللي براي رفاه زندانيان داشته باشد را دارا بود.

اين زندان با تعريف متعارف تقريباً محصور نبود و حتي امكان فرار نيز تا حدي وجود داشت.

آب و غذا و امكانات به وفور يافت ميشد.

در آن از هيچيك از تكنيكهاي متداول شكنجه استفاده نميشد، اما...

بقيه در ادامه مطلب

به نام خالق آنانكه خود مي سوزند تا آتش عشق و صميميت در محفل دوستانه و گرم خانواده شعله ور باشد و به نحو خارق العاده اي طعم شيرين ايثار ،محبت ، عشق و صميميت را به كام همه گي مي چشانند و در عين حال عَلَم عزتمندي خود نزد خدا و ملائك را بر ملكوت اعلي برپا مي كنند .

آناني كه بهشت زير گامهايشان نهان است ، پس راه تنعّم از بهشت بوسيدن كف پايشان است .

لطفاً به ادامه مطلب عنايت بفرماييد

من طلبني وجدني و من وجدني عرفني و من عرفني احبني و من احبني عشقني و من عشقني عشقته و من عشقته قتلته و من قتلته فعليّ ديته و من عليّ ديته فانا ديته

آن كس كه مرا طلب كند، من را مي يابد و آن كس كه مرا يافت، من را مي شناسد و آن كس كه مرا شناخت، من را دوست مي دارد و آن كس كه مرا دوست داشت، به من عشق مي ورزد و آن كس كه به من عشق ورزيد، من نيز به او عشق مي ورزم و آن كس كه من به او عشق ورزيدم، او را مي كشم و آن كس را كه من بكشم، خونبهاي او بر من واجب است و آن كس كه خونبهايش بر من واجب شد، پس خود من خونبهاي او مي باشم .

توضيحات در ادامه مطلب ...

آخر الزمان است و خيلي هم دور از انتظار نيست كه طبق روايات و احاديث ، بسياري از سنّت ها بدعت به حساب آيند و بدعت ها سنّت تلقي شوند .

خلق الناس به جاي امر به معروف و نهي از منكر ، امر به منكر و نهي از معروف پيشه سازند .

يكي از اين سنت ها دارايي به حس صورت با نگه داشتن محاسن مي باشد كه اين روز ها كمتر مرداني به اين هيئت و هيبت زيبا ، مي بينيم .

و حتي گاهي اوقات ديده مي شود ؛ عده اي نيز به خاطر به جا آوردن اين سنّت بازخواست مي شوند و مورد تمسخر و توهين نااهلان قرار مي گيرند .

گاهي اوقات كساني كه عزم طي  مسير روشنفكري را دارند و ريش ( چند گرم موي ) را مانعي بزرگ در مقابل خود مي بينند و باورشان اين مي شود :

آزادي انديشه ، با پشم و ريش نمي شه

تاريك فكر ترين و كوته نظرترين افراد اند ، كه به جاي علم ومنطق ابتدا به رسم مدّعيان ظاهرشان را به مثلاً روشن فكران شبيه مي كنند .

شخصي با صورتي كه تنها چند تار مو بر آن روييده بود به حضور امام علي (ع) آمد ، امام تا صورت ايشان را ديدند ، لبخندي زدند ، اوخجالت كشيد و در ملاقات بعدي آن چند تار را تراشيد ، تا امام صورتش را ديدند روي از او برگردانده و او را به خاطر تراشيدن آن چند تار ريش بازخواست كردند و فرمودند : لبخند من براي اين بود كه ملائكي را مي ديدم كه حتي آن چند تار موي صورت تو را شانه مي كردند و اكنون آتش جهنم را در صورت تو شعله ور مي بينم .

به جهت هويدا سازي خوبي هاي اين عمل پسنديده ، مطالبي جمع آوري نموده ام كه به نظر تان مي رسانم .

مي خوانيم ولي نمي دانيم: ( فرق است بين دانستن و فهميدن )

يقيناً هر درسي را كتابي است . درس اين كتاب (قرآن كريم) بهروي است . رفتن چگونه بهتر مي شود ؟ با محركي چون اين معصومان . كامل تر آنكه اينانند تفسير كلام . مگر مي شود كلامي را زمزمه كني كه از تفسيرش فارقي . فراق از اينان ، فراق از سعادت ، كرامت ، نجابت ، بصيرت ، معرفت ، بزرگي ، عرفان ، و كمال است . وقتي حبّ و پيروي از آنان ، سپر ابليۀ دنيا و سوز آخرت است ، آيا مي شود در درياي كرامت آنان غرقه باشي ولي از آنان بيزاري بجويي .

به خداي احد و واحد كه اگر ما ذرّه اي از احسان چهارده معصوم نسبت به خود را درك كنيم ؛ به شكرانه ي نيكي هاي بيشمارشان هميشه در خدمت آنان خواهيم بود ؛ خدايا آنچه را كه من از كرامت و احسان آنان ( آل الله) مي دانم ، حتي بيشتر به لايقين بفهمان .