سراي عاشقانه مهدي پرده نشين

اگر تيغ دنيا بجنبد زجا - نبرّد رگي تا نخواهد خدا

حاكميت فرهنگ برهنگي بر جامعه !!!

شخصي عرض نمود كه ؛ هركسي هرجور كه دوست داره بايد در جامعه ظاهر بشه ، و نبايد براي او هيچ مانعي وجود داشته باشه ... .

 

پاسخ بنده : كاملاً اين كار جدا از هر موضوعي ضايع كردن حقوق ديگران هست ،

شما خودتون رو در موقعيت ديگران قرار بديد ؛ با همسرتون در خيابون قدم مي زنيد ،

خانمي با پوشش نيمه عريان به شما برخورد كنه و همسرتون كاملاً مجذوب اون طرف بشه ،

چه احساسي بهتون دست ميده يا برعكس (از طرف آقايون) .

 

وقتي شما در جامعه اي غير از خانواده ظاهر مي شويد ، ميتوانيد بر ديگران تأثير گذاشته و ديگر ميل شما تنها مطرح نمي باشد ، بلكه رعايت حدّاقل اعتدال در همه امور بسيار شايسته و حائز اهميت است .

 

مثل اين مي ماند كه شما در منزل خود بدون در نظر گرفتن اينكه همسايگان متأذّي ميشوند، فرياد بكشيد و بگوييد چهار ديواري اختياري ...

خطاب به ديگري كه مفهوم كلامش اين بود ؛ اگه همه خانم ها بي حجاب ظاهر شوند ، ديگر براي مردها جذّابيتي نداشته و ديگرمردها باديدن آنها به وجد نيامده و تحريك نمي شوند   ؛

 

پاسخ ؛ آيا واقعاً در كشورهايي كه فرهنگ برهنگي در آنها حاكم است درصد فحشا و فساد كم است ؟

 

برادر عزيزم ؛ يكي از دلايل وجوب امر پوشش در جامعه ، كه دين مبين اسلامي كه بارها مورد هجمه دشمنانش قرار گرفته است ، همين موضوعي كه شما مطرح نموده ايد مي باشد .

 

اسلام نمي خواهد كه بخشي از ثروت زن و مرد ( ظرايف و لطايف شان ) براي يكديگر بي ارزش و غير قابل توجّه واقع شود ، در عين حال هم بي ميلي و بي تفاوتي نسبت به يكديگر را نمي پسندد ، چون در اين صورت افراد، ديگر ميلي به ازدواج نداشته و بقاي نسل از راه انساني صورت نمي پذيرد .

 

از آنجايي كه با ترك پوشش اين امر محقّق مي شود ، اسلام با آن مخالفت مي كند و در مقابل ، ازدواج را مطرح مي نمايد تا اينگونه از فساد و فحشا جلوگيري نموده و شخص به همه اميال خويش در خود خانواده كامروا گردد و حيوان پيشه گي در جامعه رواج پيدا نكند .

 

يك گوشي موبايل ، يا حتّي يك شكلات نياز به يك جلد و محافظ دارد ، واقعاً ارزش انسان از اينها هم پايين تر است - مهدي پرده نشين / متخلّص به مهيار خراساني

Charlie Hebdo

In the name of God, the Savior right

 

 Islam, it's not what you see .
Introduction to Islam, the study will be documented .
Attributing murder, in the name of Islam is not correct .
Islam is a religion of peace and temperate .
Islam is against the killing of the oppressed .
The enemies of Islam are many .
They do not want you prosper .
Charlie Hebdo, the prophet who introduced Islam Views show .
Prophet of Islam, is very kind .
Prophet of Islam, for our welfare, much effort has begun .
Prophet, did not approve of rape .
Prophet, Savior of all people .
Opponents, the enemies of Islam .
The enemy wants to show the ugly face of Islam .
Our world, though Islam is so beautiful .

Mehdi Pardehneshin , Known as Mahyar Khorasani

تفكّر بسيجي

به نظر من ، بسيج ، يك تفكّر است؛ نه يك پيشه ! همه معتقدان به اين اصول بايد داراي انديشه بسيجي باشند نه تنها رونده اي چشم و گوش بسته كه شايد بر حسب اتفاق در اين مسير قرار گرفته اند .

اگر بسيجي هاي متفكّر به انديشه هاي اصيل تربيت شوند ، و هدفدار پيشه بسيجي را بپيمايند ارزشمند است وگرنه هر كسي كه ادّعايي كند مورد قبول و پذيرش نمي باشد .

تفكّر بسيجي ، در راستاي حق گرايي و باطل ستيزي ، انسان را حركت مي دهد و تنها به سوي رضوان و قرب الهي سوق مي دهد .

فرماندهان بسيج قبل از آراستن ظاهر بسيجيان ، بايد باطن آنان را به لباس زيبا و زيبنده ايمان و تقوا بيارايند و مدافعاني با عزم راسخ بر حريم اعتقادات حقّه بگمارند .

يك نيروي بسيجي بايد از لحاظ جسمي و روحي ممتاز باشد .

 

چون واقعاً :

سياهي لشگر نه آيد به كار   *****   يكي مرد جنگي بِه از صد هزار

 

پيشنهاد : اينكه ؛ بسيجي شدن يك ارزش والا به شمار آيد و براي رسيدن به اين مهم تلاش صورت گيرد نه اينكه امكانش براي هر كسي مهيّا باشد و اينگونه از قدر آن كاسته شود .

بايد بدانيم كه بسيجي ضعيف الأيمان از دشمن بسيار خطرناكتر است . اگر خدايي ناكرده پايش بلغزد و با دشمنان همدست شود ضربه اي كه مي زند سهمگين تر است - ديدگاه مهدي پرده نشين / متخلّص به مهيار خراساني

موسيقي (حرام) ؛ راه رسيدن به خدا يا شيطان ؟

برخي از فرزندان حضرت آدم امروزه ، يا :

با آگاهي ولي به ميل هواي نفس

يا بدون آگاهي و تحت تأثير جوّ حاكم بر جامعه ...

متاسفانه پندارشان اين شده است :

از (هر نوع) موسيقي مي توان به خدا رسيد !!!

---------  آري مي شود از موسيقي به خدا رسيد ؛ ولي كدام موسيقي ؟

عزيز موزيسيني به من گفت : من به وسيله موسيقي با خدا آشنا شدم ، به خدا عاشق شدم ، و با موسيقي دارم با معشوقم (خدا) عشقبازي مي كنم ...

عرض كردم : چه طور اينگونه به خدا رسيدي ، در حالي كه مخترع اين نوع موسيقي براي من و تو دشمني است آشكار ، آخر دشمن كه به نفع من و تو كاري انجام نمي دهد . شايد هم مي پنداري كه نعوذ بالله قرآن اشتباه مي گويد و شيطان واقعاً دوست ماست .

ابليسي كه خود رانده درگاه خداست به من و تو كمك مي كند تا به خدا برسيم ؟ و رشته هاي خويش را به اين سادگي پنبه مي كند ؟

آيا از موسيقي حرام ، كه اختراع ابليسي كه مغضوب و رانده شده درگاه خدا و دشمن آشكار من و شماست ، مي شود به خدا رسيد ؟ حاشا و كلّا

تنها نتيجه اينگونه موسيقي ها قرار گرفتن دستان شما در دستان و آرميدن در آغوش شيطان است و بس .

و مي دانيد ؛ كسي كه ملموس شيطان گردد ، شخص بي تفاوتي مي گردد كه به آساني بي غيرتي خودش و بي عفّتي ناموس اش را اوج روشن فكري مي داند و زندگي قرين با ضلالت خود را مدرنيته زيستن تعبير مي كند .

خدا هدايت كند آناني كه اينگونه مي انديشند و ديگران را نيز بر اين باور غلط مي گمارند .

نواها و موسيقي هاي ملكوتي كه وجود ما را سراسر متمايل به خدا و مايل به دلدادگي و دلبري از خالق بي همتا مي كند همان نواي زيباي اذان ، تلاوت قرآن ، مدح و ثناي رسول الله و اهل بيت اطهارش به گونه اي كه تنها ما را متوجّه خدا و ديگر زيبايي هاي خلقت سازد ( نه به انديشيدن به چيزهايي مثل : (( پيدا كردن وجه تشابه اين نوحه با فلان ترانه و ... )) ) .

بي نهايت فرق است بين خدا و شيطان ، اشتباهي به شيطان نرسيم و گمان كنيم در آغوش خداييم - مهدي پرده نشين / متخلّص به مهيار خراساني

 

 

اسلام به ذات خود ندارد عيبي - هر عيب كه هست از مسلماني ماست

ادّعايي كه در شبكه هاي اجتماعي به اشتراك گذاشته مي شود :

«مركل (صدر اعظم آلمان) حرفي زد كه هيچ مسلماني نتوانست جوابش را بدهد : هند و چين نزديك به 2/5 ميليارد نفر جمعيت دارند . 150 خدا و 800 عقيده متفاوت دارند ، و در صلح زندگي مي كنند ! مسلمانها يك خدا ، يك پيامبر ، يك دين و يك كتاب دارند ، ولي خيابانهايشان سرخ شده به خون يكديگر !!! قاتلش مي گويد الله اكبر ! مقتول هم مي گويد الله اكبر . و كشته هاي دو طرف شهيد ناميده مي شوند. »
------------------------------------------------------------------------

اولاً : هركسي كه ادّعاي مسلماني مي كند و قوانين آن را به جا نمي آورد مسلمان نيست . و آناني كه خشونت ، قتل و كشتار نسبت به بي گناهان را روا مي دانند كجا يكتا پرست اند و تابع دستورات يك كتاب ، يك پيامبر و يك دين هستند .


ثانياً : آناني كه به منظور مخدوش كردن چهره اسلام عَلَم شده اند ( تكفير و داعش و ... ) و ظاهراً خود را مسلمان نشان مي دهند كه در واقع اسلام ستيزي مي كنند نيز جلب اذهان عمومي به اين سمت را خواستارند .

ثالثاً : اسلام كسي كه در راه خدا كشته شود را شهيد مي داند و لا غير . پس هر كسي كه در راه مبارزه با خدا و دين خدا كشته شود ، تنها خود را زودتر به هلاكت و عذاب الهي نزديك گردانده است .

رابعاً : شايد در كشورهايي به دليل مجازات هاي سنگين و قانون قاطع و سخت گير درصد جرمها كاهش يافته باشد و اين دليل بر حق بودن پيشه و روش آنان نيست ، و اگر قانون اسلام قاطعانه و بي هيچ كم و كاست در جهان اجرا شود ، كلّ جهان تبديل به گلستان مي شود .


خامساً : هر بي سر و پايي كه ادّعايي كند ، نبايد پذيرفت ، پس اينجا عقل و قدرت تدبير كجا رفته ، اگر سخني از معصوم (ع) روايت شود ، هزاران نفر مخالف و تحليل گر پيدا مي شود ، حالا كه يك مريد ابليس هذياني گفته ، همه چشم بسته بايد آن را بپذيرند .

 

در واقع آن كساني كه پذيراي هرنوع ايده و نظريه اي از جانب هر امّ قَمري هستند عقب مانده و اُمُّل مي باشند ، نه جوان پاك ، متديّن و حلال زاده اي كه در مقابل روايات ، احاديث و آيات قرآن سمعاًٌ و طاعتا قرار مي گيرد و آنان را مخلصانه ايراد مي كند .

بياييم تنها مدّعي روشن فكري نباشيم ... - مهدي پرده نشين / متخلّص به مهيار خراساني

بدون شرح

قسمتي از بخش اول وصيّت نامه داريوش بزرگ

 

هرگز دوستان و نديمان خود را به كارهاي مملكتي نگمار

و براي آنها همان مزيت دوست بودن با تو كافيست،

چون اگر دوستان و نديمان خود را به كار هاي مملكتي بگماري و آنان به مردم ظلم كنند و استفاده نا مشروع نمايند

نخواهي توانست آنها را مجازات كني چون با تو دوست اند و تو ناچاري رعايت دوستي نمايي ...

شبهات

اگر ديدي كه ناداني به چاه است

اگر خاموش بنشيني گناه است

امروزه دشمنان اسلام دانسته اند؛ تنها مسيري كه انسان را به هيچ وجه نمي تواند در مقابل غير خدا و البته دشمنان اش به زانو درآورده و شكست دهد ، مسيردين و يگانه پرستي است .

از اين رو بر آن شده اند تا به هر طريقي قوانين ، احكام ، مفاهيم و ... اسلام را زير سؤال برده و موجبات بازگشت سُست عُنصران كوته فكر را (از اين يگانه راه نجات) فراهم آورده و آنان را چون موم در دستان خود گرفته و چون آلت دستي از آنان بهره بگيرند .

تا كنون بسياري از اقشار مختلف را اينگونه منحرف كرده و همنشينان خود درآتش دوزخ نموده اند .

البته نبايد ترسيد،چون :

چراغي را كه ايزد برفروزد

هر آنكس پُف كند ريش اش(ريشه اش) بسوزد

 

ولي اگر درد دين در وجودمان باشد بايد نگران بود . تحقيق ، انديشه و درك مفاهيم ديني و البته رسواسازي دشمنان دين و خدا وظيفه تك تك ماست . اينگونه نباشد كه هر كوته فكر و تاريك انديشي با ايجاد شبهه موجبات گمراهي خلق الله و در برخي اوقات حتّي خود ما را فراهم سازد .

در سايت هاي مختلف نمونه هاي كثيري از اين شبهات و پاسخ هايي با نگاه هاي حداقلي و گاهي منفي مشاهده مي شود :

-------> در خصوص ارتقاء سطح آگاهي مان عزيز فرهيخته اي به نام استاد هادي كُردان مجلّداتي تحت عنوان شبهات اينترنتي تهيه و تدوين نموده اند كه عزيزان مي توانند با مطالعه توضيحات مفصّل و استدلالات ايشان به قرآن و روايات معتبر و البته علم روز ، در صدد رسوا سازي دشمنان برآيند <------- مهدي پرده نشين / متخلص به مهيار خراساني

گناه لذّت بخش

بِِسمِِ اللهِ الغافِرِِ عَن ذَََنبِِ داوود

 

به والله گناه براي كسي كه لذّت عشق خدا را تجربه كرده لذّت بخش نيست وگرنه هركسي تلخي گناه را احساس نمي كرد .

از مرحوم ملّا آقاجان عتيق زنجاني سؤال شد كه شما گناه مي كنيد ؟ ايشان در مقام پاسخ از او پرسيدند : شما نجاست مي خوريد ؟ و در ادامه گفتند : گناه كردن مثل خوردن نجاست است .

حالا خوردن نجاست چه  لذّتي دارد ؟

لذّت گناه زمانيست كه منهاي خدا و نفس مطمئنّه بخواهيم زندگي كنيم و البته گوشهايمان را به روي نداي وجدان مسدود كرده وسراپا در خدمت شيطان و هواي نفس باشيم .

تازه در آن موقع لذّت بخش ترين گناه همان گناهيست كه ما را بيشتر از خدا دور كرده و شياطين را به ما نزديكتر و از ما خوشنودتر مي سازد .

مهدي پرده نشين / متخلّص به مهيار خراساني

بدهكار

بِِسمِِ هادي المُضِلّين 

 

به فضل بيشمار همچو بارانت بدهكارم

 

به لطف بي حصار و جمله احسانت بدهكارم

 

به نيكويي حُسن ات مهربان عمري گرفتارم

 

در اين محنت سرا دل گشته خواهانت،بدهكارم ؟ *

 

كنكاش ذهن ها ما را به وصال نيكوترين عشق ها دعوت مي كند ، هوس لايتناهي وجودي همه ما ، ما را به اوج تباهي و نيستي دعوت مي كند ، لگام اين اسب لجام گسيخته اگر از دستمان رها شود به آني و حتي كمتر از آني ما را به قعر خواري و رسوايي داخل مي كند ، به ربوبيت ربّ بنده پرورمان ،قلب ما لايق هيچ چيز جز اتصالي نا گسستني با محبوب دلها نيست ...


كم انديشي ام مرا بر آن داشت تا كرنش ام در محضر باري تعالي را به بزرگمنشاني الهي چون شما بزرگ انديشان در ميان گذاشته و باري ديگر جود شعله ور خويش را عيان سازم ، به عزّت بي منتهاي خود نزد خدا عزّت حقير را نيز از آن يگانه معشوق دل عشّاق بطلبيد كه طلب الطالبين عجيب شيفته دلدادگي تان گرديده ، در پناه او.

* مهدي پرده نشين / متخلّص به مهيار خراساني

ميم مثل مادر

به نام خالق آنانكه خود مي سوزند تا آتش عشق و صميميت در محفل دوستانه و گرم خانواده شعله ور باشد و به نحو خارق العاده اي طعم شيرين ايثار ،محبت ، عشق و صميميت را به كام همه گي مي چشانند و در عين حال عَلَم عزتمندي خود نزد خدا و ملائك را بر ملكوت اعلي برپا مي كنند .

آناني كه بهشت زير گامهايشان نهان است ، پس راه تنعّم از بهشت بوسيدن كف پايشان است .


لطفاً به ادامه مطلب عنايت بفرماييد