سراي عاشقانه مهدي پرده نشين

اگر تيغ دنيا بجنبد زجا - نبرّد رگي تا نخواهد خدا

چهل - الاربعين - Fourty

عدد چهل در ميان اعداد از قداست خاصي برخوردار است و در موارد بي شماري در احاديث اهل بيت(ع) بر آن تكيه شده است. در ادامه به چند نمونه آن اشاره مي كنيم.

1-  حضرت آدم در فراق بهشت ۴۰ روز گريست. «بحار-۱۱-۱۶۲»
2-  در طوفان چهل روز باران باريد. «بحار-۱۱-۱۶۲ »
3-  حضرت آدم در مرگ هابيل چهل شب گريه كرد. «بحار -۱۱- ۴۴»
4- زمين چهل روز در مرگ مومن مي گريد. «تفسير عياشي-۲-۱۵۴»
5- خداوند چهل روز به فرعون مهلت داد. «اتحاف الساده-۱-۷۵»
6- چهل شب تعطيلي مساجد از نشانه هاي ظهور است. «صحيفه الرضا-۱۴»
7- همه پيامبران در چهل سالگي مبعوث شده اند.«عيون الاخبار – ۲ -۳۶ »
8- رشد انسان در چهل سالگي به كمال مي رسد. «غوالي الئالي-۴۳۱»
9- زيارت اربعين يكي از نشانه هاي مومن است. «امالي شيخ صدوق-۲۵۱»
10- هر كس چهل حديث حفظ كند، خداوند او را فقيه و عالم محشور كند. «بحارالانوار-۲-۲۵۳»
امام حسن عسگري عليه السلام فرمودند: «علامات المؤمن خمس: صلاة الخمسين و زيارة الأربعين و التختّم فى اليمين و تعفير الجبين و الجهر ببسم الله الرّحمن الرّحيم»؛ نشانه هاي مؤمن و شيعه، پنج چيز است: اقامه نمازِ پنجاه و يك ركعت ( مراد از نماز پنجاه و يك ركعت، همان هفده ركعت نماز واجب روزانه به اضافه نمازهاي نافله است )، زيارت اربعين حسيني، انگشتر در دست راست كردن، سجده بر خاك و بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحيم.
و ...  .
************

و اما دل نوشته من :
خدايا ؛ دير است اگر سرانجام بخواهي ، انقلاب ما را نيز در چهل سالگي اش به دست صاحب الزمان (عجّل الله فرجه الشريف) برساني ، خوب مي داني كه ثانيه اي در فراق محبوب به طول قرن ها مي گذرد.

ياربّ الحسين بحقّ الحسين اشف صدر الحسين الساعه بظهور الحجّه - آمين  

رامبد جوان : ( قشنگ مي شه اگه بگه ) ظهور و اشك يادمون نره

( خطاب به آقاي رامبد جوان و ديگر طنّازان متديّن )

شادماني عمرانه ما، فداي يه لبخند امام زمان

شاد بودن خوبه ، ولي نه اونقدر كه مانع از گريه برا ابي عبدالله الحسين و ديگر چهارده معصوم بشه (عليهم السلام) .

همه خوب مي دونن كه خنده بسيار قساوت قلب به ارمغان مياره و در نهايت موجب دل مردگي و مانع اشك در غم آل الله ( علي الخصوص ابي عبدالله (الحسين (ع) ) مي شه.

دشمن خوب مي دونه كه   كشور ايران بر پايه انتظار ظهور حضرت مهدي(عجّل الله ) و گريه بر امام حسين (ع) تا به حال پا برجا مونده و هيچ استكباري نتونسته بهش تعرّض كنه ، به همين خاطر تا بتونه مي خواد ملت ايران رو از اين دو مقوله مهم دور كنه تا بتونه راحت به اون چيزي كه مي خواد دست پيدا كنه .

ما منتظران ( ظاهري يا باطني ) و اشك ريزان در مصيبت آل الله ( عَلَي الخُصوص امام حسين(عليه السلام) ) نبايد تسليم اين برنامه ريزي دشمنان بشيم .

چقدر خوب مي شه اگه در ابتدا و انتهاي برنامه پر بار خندوانه يادآوري به اشك در غم آل الله و انتظار بهر فرج نيز بازگو بشه ، چون تاثير اين دو مهمّ در چنين برنامه هايي به مراتب بيشتر از بالاي منبر است .

آيا مي دونيد كه بعد يه گريه مُفَصَّل بر امام حسين (ع) بيشترين شادي به شما روي مي آره .

آيا مي دونيد كه شادماني حقيقي محقّق نمي شه مگه با ظهور منجي عالم بشريت حضرت مهدي (عجل الله فرجه الشريف) .

تلاشگران جهت شاد كردن ملت مي تونن برا به نتيجه رسيدن از اين مهم بهره بگيرن و جدا از هر چيز

 

يه لبخند به لباي آقا امام زمان (عج) بنشونن 

آنچه صورت هست سيرت نيست آن ... .

پشت سر يه بنده خدايي خيلي حرفها زده مي شد


يكي مي گفت : يه كار خير ازش سر نمي زنه

دومي : اهل عمل نيست و تا دلت بخواد مردم رو موعظه مي كنه

سومي : يه قرون صدقه حاضر نيست به يه فقير بده

چهارمي : هيچ كدوم از كاراش براي رضايت خدا نيست

پنجمي : بعضي كارا رو هم با ريا نمايشي انجام مي ده و...

تا اين كه گفتم من به خاطر دفاع از اين شخص بايد سر از كارش دربيارم و ببينم واقعاً اين جوريه يا نه .

بعد از يه مدت كوتاه متوجه شدم كه :

1- كمك به مستمندان و نيازمندان رو كاملاً در خفا انجام مي ده كه به چشم احدالنّاسي نياد .

2- كار خير و نهي از منكر رو در خفا انجام مي ده و امر به معروف رو جار مي زنه .

3- موقع صدقه حتي خودش هم خودش رو نمي ديد چه برسه به مردم .

4- به همه توصيه مي كرد كه گره از كار خلق باز كنيد ، تا خدا گره از مشكلات زندگي تان باز كند .

5- يه جاهايي كه مي خواست يه كاري رو پيش قدم بشه و يا به بقيه آموزش بده در مقابل چشم انجام مي داد .

-------------------------------

برخي از انسانها واقعاً فرسنگها از برداشت هاي تهي ما فاصله دارند ، كه اگر كسي هم پيدا شود كه قدري به برداشت هاي ما نزديك باشد آنجا نيز ما حق تحليل و نظر دادن درباره ي ايشان را نداريم .

 

عيب كسان منگر و احسان خويش - ديده فرو بر به گريبان خويش

دل نوشته مهدي پرده نشين ( متخلص به مهيار خراساني )

حروف دين

به قول مرحوم كافي ( مد ظله العالي ) بعضيا به دال ابتداي دين درگيرن ( يعني درد دين دارن ) و برخي نون انتهاي دين رو مي خوان ( دنبال كسب منفعت به نام دين ) هستن .

عده اي از كساني كه درد دين دارند خوشي شان به رضايت خداوند است و غير او نمي بينند ( مدّعيان و عاملان به دين )

برخي ديگر از كساني كه به خيال خود دغدغه ي دين دارند و در نهايت اعتدال از خوف به سر مي برند و گاهي نيز براي رفاه خود دين را پس مي زنند و تا زماني كه دين برايشان منفعت داشته باشد همراه اند و مادامي كه احساس خطر كنند خوارج گونه با عَلَم روشنفكري به جنگ حق بر مي خيزند كه خاموش فكران عالَم اند .

آنان به آساني حلال خدا را حرام مي كنند و حرامش را حلال . آگاهي از اينكه انديشه در كنف روي آوري به ذات يگانه ي هستي بخش است در آنان يافت نمي شود و نمي دانند كه رو به تباهي كرده اند و فرجام شومي در انتظارشان است .

 

عقل سليم و كامل تنها در انحصار 14 سفير از طرف خدا مي باشد . پس با عقل ناقص ات هرچه بيانديشي مگر به استعانت خودش پي نمي بري به حكمت تدابيرش .

 

اگر به نور مطلق بيانديشي روشن فكري

همه در خدمت يار

بياييم با هر حرفه و شغلي كه داريم براي رضاي خداوند كاري انجام دهيم و موجبات رضايت اش را فراهم آوريم ؛


كاري فقط و فقط براي رضاي خدا


شو سر تا پا تو اندر خدمت يار

زخدمت بهر غيراش گرد بيزار

زبان آن چه باشد ذكر گويش

همه يك گونه اي در جستجويش

همه مجنون تر از مجنون سر مست

به سوي اش زار گونه بي سر و دست

دل اندر دست شان تقديم بر يار

اسير يك نگاه از چشم بيمار

به حبس درد و محتاج پرستار

شفا گيرد ولي قلب اش گرفتار

بدو گويم كه اين نَبوَد اسيري

به تو منّت بُوَد اين دستگيري

به شكر اين نِعَم خادم به او باش

به خدمت بهر او با آبرو باش

اگر كاري برايش كرده باشي

اميري ، گرچه عُمري بَرده باشي*

*بداهه اي ديگر از مهدي پرده نشين (متخلص به مهيار)

قدرت عشق

تن را به لحد بايد اگر عشق نباشد

لطف ازلي نآيد اگر عشق نباشد

تنديس شدن آرزوي صخره سخت است

با دست تو كي سايد اگر عشق نباشد

مادر به دل اش بوده اميد از ره الفت

فرزند چرا زايد اگر عشق نباشد

قائم سپر ابليه گرديده ز فضلش

باران بلا آيد اگر عشق نباشد

كاشانه ي زر سازم و سر در بنويسم

هستي به چه كار آيد اگر عشق نباشد


شعر از مهدي پرده نشين متخلص به مهيار خراساني

به نام يگانه لايق محبت و عشق

بداهه و دل نوشته اي از مهدي پرده نشين / متخلص به مهيار

اي كه با عشقت به قلب من اصابت مي كني

مي نشيني بر دل و برذنب ام عادت مي كني

ساختم دل را گذرگاه هوس ، با اين وجود

بر نجات ما چرا جانم سماجت مي كني؟

با گناهان فزون و جرم بيش ام رو به تو

چون شود دستم دراز آنجا نجابت مي كني

مي شوم دور از تو با غير تو همدم ، خوش مرام

از كمال ات با من  ايراد قرابت مي كني

رو به هر ناكس نمودم گردنم كج غافل از

اينكه تو حاجات بيش ما اجابت مي كني

خوبي ات بر خلق اثبات و رقيبي بر تو نيست

از كرم اي يار ، خود با خود رقابت مي كني

--------------------------------------------------------

بَه بَه گفتن به خدا تسبيحي است كه تكامل در پي دارد و تنها كاري است كه از دست بنده بر مي آيد كه شرط كوچكي از شروط بندگي به جا آورده شود و آن چيزي است كه به خاطر آن خلق شديم و به خاطر آن لايق فتبارك الله احسن الخالقين گشتيم و تميز داده شديم از ملايك 


همه خوبي ها تحت الشعاع بَه بَه گفتن ما به همانيكه دل حرم اوست ...

 

بَه بَه به چنين خالق و چنين ربّي

ارتباط مستقيم و بلافصل ديده و دل

زدست ديده و دل هر دو فرياد

كه هر چه ديده بيند دل كند ياد

بسازم خنجري نيش اش ز فولاد

زنم بر ديده تا دل گردد آزاد

 

------

 

تربيت چشم؛ بهترين راه درمان امراض روحي اعم از اله گريزي و تمايل هاي انساني / مهدي پرده نشين - متخلص به مهيار خراساني

عاشق خدا باشيد!!!

به ياد خالق دلواپس (يگانه خداوند آسمانها و زمين )

 

اي آدمياني كه به دنبال انسان شدن هستيد / بندگي خداوند يكتا به شما انسانيت مي بخشد.

اي آناني كه به دنبال معشوق مي گرديد / خداوند تنها معشوقي است كه شما لياقت اش را داريد .

اي بي كساني كه به دنبال همدم مي گرديد / همدم لحظات خوش و ناخوش شما تنها خداوند آسمانها و زمين است .

اي گروهي كه از ميل به آدم ها خسته شده ايد / هم نشيني و ميل به خداوند نيكوترين دلبستگي ها است .

اي رهرواني كه در طلب مطلوب واقعي خود مي باشيد / مطلوب شما خداوند يگانه است .

اي جنون پيشه گاني كه به دنبال عشق حقيقي مي باشيد / تمام اميال به جز دوستي و عشق خداوند يكتا و بي مثال،دروغين است .

اي عارفاني كه به دنبال سرچشمه ي معرفت هستيد / درياي بي انتهاي معرفت در نزد خداون به شما روي مي آورد .

اي انديشمنداني كه به دنبال منبع انديشه و تفكر عقلاني مي گرديد / دوستي با خداوند شما را به عاقل ترين و كامل ترين انسان مبدل مي كند .

اي تشنه گان واقعي آگاهي و دانايي / آگاه و داناي ارشد خداوند يگانه است .

اي دل مردگاني كه در پي زنده دلي مي باشيد / ياد خداوند يكتا دل هاي شما را زنده مي گرداند .

........    .

 

فقط كافي است كه دين اسلام ( مذهب شيعه ) را انتخاب كنيد ، و عاشقانه خداوند را بخواهيد و ياد كنيد .

آيا مي دانيد :

كامل ترين اديان : دين اسلام

كامل ترين مذاهب : تشيع ( دوازده امامي )

 

پس نباشيد آنگونه كه نيست لايق بودن و با انتخاب فرقه هاي ضالّه به خود ظلم نكنيد .

 

خداوند نمي خواهد، مخلوق خود را به آتش بسوزاند و نمي خواهد،گمراهي ما را ببيند / شكوفايي ما چيزيست كه او را مسرور مي سازد.

 

دل ها سه گونه اند : 1- فريفته ي دنيا 2- طالب آخرت و حيات ابدي 3- عاشق خدا

فريفته ي دنيا در خسران و زيان به سر مي برد - طالب آخرت و حيات ابدي رستگار مي شود - و عاشق خداوند ، دنيا ، آخرت و رضايت خداوند ، هرسه را باهم را دارد .

 

پس عاشق خدا باشيد تنها خداااااااااااااا

تعداد و نام هاي كشته شدگان واقعه ي جانسوز كربلا

 

تعداد و نام هاي كشته شدگان واقعه ي جانسوز كربلا

واقعه كربلا يكي از نام‌هايي است كه اشاره به نبردي دارد كه در روز دهم محرم سال ۶۱ هجري قمري بين سپاه حسين ابن علي و سپاه يزيد ابن معاويه اتفاق افتاد.

بني هاشم

فرزندان علي بن ابيطالب

  • حسين بن علي
  • عباس بن علي (ابوالفضل)
  • جعفر بن علي
  • عبدالله بن علي
  • عثمان بن علي
  • عمر بن علي
  • ابوبكر بن علي

فرزندان حسن بن علي

  • ابوبكر بن حسن
  • بشر بن حسن
  • عبدالله بن حسن
  • قاسم بن حسن
  • عمر بن حسن

فرزندان حسين بن علي

  • علي اكبر بن حسين
  • علي اصغر بن حسين

فرزندان عبدالله بن جعفر و زينب بنت علي

  • عون بن عبدالله بن جعفر
  • محمد بن عبدالله بن جعفر

فرزندان عقيل ابن ابيطالب

  • مسلم بن عقيل (محل قتل در كوفه)
  • عبدالرحمان بن عقيل
  • عبدالله الاكبر بن عقيل
  • عبدالله بن مسلم بن عقيل
  • عون بن مسلم بن عقيل
  • محمد بن مسلم بن عقيل
  • جعفر بن عقيل
  • جعفر بن محمد بن عقيل
  • احمد بن محمد بن الهاشمي

ياران حسين بن علي

  • ابراهيم بن الحضين الاسدي
  • ابوالحتوف بن الحارث الانصاري
  • ابو عامر النهشي
  • اسلم التركي مولي امام (خدمتگزار امام)
  • ادهم بن اميه العبدي
  • اميه سعد الطاعي
  • انس بن الحارث الكاهلي
  • انيس بن معقل الاصبحي
  • بريربن خضيرالهمداني
  • بشر بن عبدالله الحضرمي
  • بكربن حي التيمي
  • جابر بن الحجاج التيمي
  • حبله بن الشيباني
  • جناده بن الحارث الهمداني
  • جناده بن كعب الانصاري
  • جندب بن حجير الخولاني
  • جون بن جوي
  • جوين بن مالك التيمي
  • حارث بن امري القيس كندي الكندي
  • الحارث بن بنهان
  • الحباب بن الحارث
  • الحباب بن عامر الشعبي
  • حبشي بن قيس النهمي
  • حبيب بن مظاهر(يا مظهر)
  • الحجاج بن بدر السعدي
  • حجاج بن مسروق جعفي
  • حر بن يزيد رياحي
  • حلاس بن عمرو راسبي
  • حنظله بن اسعد شامي
  • حنظله بن عمرو شيباني
  • رافع مولي مسلم الازدي
  • زاهر بن عمرو الكندي
  • زهير بن بشر الخثعمي
  • زهير بن سليم الازدي
  • زهير بن القين البجلي
  • زياد بن عريب الصادي
  • سالم مولي بني المدينه الكلبي
  • سالم مولي عامر العبدي
  • سعد بن الحارث الانصاري
  • سعد مولي علي بن ابي طالب
  • سعد مولي عمرو بن خالد
  • سعيد بن عبدالله حنفي
  • سلمان بن مظارب الجبلي
  • سليمان مولي الحسين
  • سوار بن منعم النعمي
  • سويد بن عمرو بن ابي المطاع
  • سيف بن الحارث الجابري
  • شوذب مولي بني شاكر
  • الضرغامه بن مالك
  • عائذ بن مجمع العائذي
  • عابس بن ابي شبيب الشاكري
  • عابر بن حساس بن شريح
  • عامر بن مسلم العبدي
  • عباد بن المهاجر الجهني
  • عبدالاعلي بن يزيد الكلبي
  • عبدالرحمن الارحبي
  • عبدالرحمن بن عبد ربه الانصاري
  • عبدالرحمن بن عروه الغفاري
  • عبدالرحمن بن مسعود التيمي
  • عبدالله بن ابي بكر
  • عبدالله بن بشر الخثمي
  • عبدالله بن عروه الغفاري
  • عبدالله بن عمير بن حباب الكلبي
  • عبدالله بن يزيد الكلبي
  • عبيدالله بن يزيد الكلبي
  • عقبه بن سمعان
  • عقبه بن الصلت الجهني
  • عماره بن صلخب الازدي
  • عمران بن كعب بن حارثه الاشجي
  • عمار بن حسان الطائي
  • عمار بن السلامه الدالاني
  • عمرو بن خالد عبدالله الجندعي
  • عمرو بن خالد الازدي
  • عمرو بن خالد الصيداوي
  • عمرو بن قرظه الانصاري
  • عمرو بن مطاع الجفي
  • عمرو بن جناده الانصاري
  • عمرو بن ضبيعه الضعبي
  • عمرو بن كعب، ابو ثمامه الصائدي
  • قارب مولي حسين
  • قاسط بن زهير التغلبي
  • القاسم بن حبيب الازدي
  • كردوس لتغلبي
  • كنانه بن عتيق التغلبي
  • مالك بن دودان
  • مالك بن عبدالله بن سريع الجابري
  • مجمع الجهني
  • مجمع بن عبدالله العائذي
  • محمد بن البشير الحضرمي
  • مسعود بن الحجاج التيمي
  • مسلم بن عوسجه الاسدي
  • محمد بن كثير الازدي
  • مقسط بن زهير التغلبي (احتمالآ مقسط بن عبدالله بن زهير)
  • منجح مولي الحسين
  • الموقع بن ثمامه الاسدي
  • نافع بن هلال الجملي
  • نصر
  • النعمان بن عمرو الراسبي
  • نعيم بن عجلان الانصاري
  • واضح الرومي مولي الحارث السلماني
  • وهب بن حباب الكلبي
  • يزيد بن ثبيط عبسقي
  • يزيد بن زياد بن مهاصر الكندي
  • يزيد بن مغفل الجعف
  • هفهاف بن مهند راسبي

اگر افراد بني هاشم را به اين عدد بيفزاييم، شمار كشته‌شدگان كربلا به ۱۳۶ نفر خواهد رسيد. و با ذكر نام قيس بن مسهر صيداوي، عبدالله بن بقطر و هاني پسر عروه كه قبل از واقعه كربلا و در كوفه كشته شدند، شمار آنان از آغاز ماجرا تا پايان ۱۳۹ نفر خواهد بود.

توضيح

اين فهرست شامل ۱۴۰ نفر مي‌باشد كه بيشترين تعداد برآورد شده‌است و منابع ديگر تعداد كمتري در حدود ۱۰۸ نفر يا بيشتر را نقل كرده‌اند.

منبع:وبلاگ مهدي پرده نشين